<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.6.5" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>الوعي الفلسفي</title>
	<link>http://abduph.maktoobblog.com</link>
	<description>أيهاالإنسان إعرف نفسك بنفسك فالحقيقة داخلك لا خارجك </description>
	<lastBuildDate>Mon, 23 Jun 2008 09:57:00 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>لماذا هذه المدونة ؟</title>
		<description>ليس هناك من فلسفة أو فلسفات ينبغي تعلمها لكن ما ينبغي علي تعلمه هو طرق التفكير ايمانويل كانط
لقد كان كانط أول من وضع لبنة ما نسميه اليوم بالتفكير، أو الوعي الفلسفي وهو خلاف الفلسفة ذلك أن هناك فرقا كبير ما بين الفلسفة القديمة التي كانت عبارة عن حفظ المتون وتدارسها ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1087534/%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%a7-%d9%87%d8%b0%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9%88%d9%86%d8%a9-%d8%9f/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الواقع والفكرة في فلسفة هيجل</title>
		<description> 
        إن القارئ الجيد والمتأمل في فكر وفلسفة هيجل ، هذا الفيلسوف العظيم (1770-1830) لا يخالجه شك في أن الرجل قد توج الفلسفة الإنسانية والألمانية على وجه الخصوص بفكر جعله يعتبر أنه ' الفكر المطلق ' أو الفلسفة المطلقة التي قال عنها هو نفسه أنه لا توجد فلسفة بعدها. لكننا نتساءل هنا في هذه الورقة عن شيئين أساسيين شغلا بال هيجل ودافع ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1107021/%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%87%d9%8a%d8%ac%d9%84/</link>
			</item>
	<item>
		<title>نحو فلسفة للجسد</title>
		<description> 
الجسد، لماذا ؟
            تكاد تكون كل المعارف والكتب الدينية الفكرية وحتى الأدبيات التي تهتم بالميثولوجيا والأساطير ، الثقافة الشعبية تهتم بما هو فكري روحي تعلي من شأنه، تجعله الأعلى الأرقى الذي يعبر عن إنسانية الإنسان. بل وعظمة الخالق الأعلى أحيانا.  تجعله مقدسا في مقابل الجسد ، هذا المدنس الحيواني / المشوه ، هذا المسخ الأدنى الذي ينبغي محاربته أو ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1103084/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d9%84%d9%84%d8%ac%d8%b3%d8%af/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الكتابة الفلسفية والقلق الوجودي</title>
		<description>
 
 
         سنحاول في هذه الورقة أن نناقش  '' مفهوم الكتابة الفلسفية والقلق الوجودي''، الكتابة الفلسفية كشيء ومطلب أساسي بالنسبة للتلميذ سواء كان الأمر متعلقا بإنجاز الامتحان الذي هو عامل أساسي للقطع مع مرحلة زمنية والولوج إلى مرحلة زمنية ''دراسية '' أخرى . لكن هنا ، ما دخل القلق الوجودي بالكتابة ؟ ! لقد أضحت الكتابة ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1096916/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%84%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af%d9%8a/</link>
			</item>
	<item>
		<title>التصوف في الفكر العربي الإسلامي</title>
		<description>
محاور المقال:
مقدمة:
أ-أركيولوجيا المفهوم:
ب-لماذا التصوف في الفكر العربي الإسلامي؟
1الأسباب:
2النتائج:
ج-التيارات الكبرى في الفكر الصوفي.
 
مقدمة:
لا يجادل اثنان في أن الفكر العربي الإسلامي فكر غني ومتعدد ومختلف المعاني والمشارب كيف لا وهو يجمع قوميات وعرقيات مختلفة توحدها أو تختلف فيها إما العرق أو الملة أو الدين أو حتى الموضع الجغرافي والتاريخي (الزمكان)هذا الغنى أو هذه ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1089929/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a/</link>
			</item>
	<item>
		<title>وضعية المتعلم داخل المؤسسات التعليمية</title>
		<description>لقد قال شنيبغلر في حديثة عن الحضارة : إن حضارة أمة معينة تتجلى فيما تقدمه لأبنائها من رقي وازدهار في مجال التعليم.فكان القانون منذ الأزل أن الرقي والازدهار لا يتأتيان إلا بتعليم قوي مواكب للعالمية ومواكب للتطور والتقدم الاجتماعي ، فالأمة التي لا تقرأ تموت قبل أوانها كما قال مالك بن نبي ، لهذا ...</description>
		<link>http://abduph.maktoobblog.com/1078579/%d9%88%d8%b6%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d8%b3%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%85%d9%8a/</link>
			</item>
</channel>
</rss>
